妖乃是各草树木、飞禽走势化形的生灵所属的一，妖的定义十分的广泛，用一个比较容易的办法来分辨就是，凡是不属于其余八的生灵，都是属于妖，由于妖多有人之辈，经常猎杀人族，所以后世之人把妖和混为了一谈。

巫顾名思义乃是专属于巫族的一，乃是盘古专门留给他的血脉后人的一，也是鸿钧祖对后土所说的那句‘以后自有缘法’的真正意义，不过由于十二祖巫之中十人战死，一人撞了山，一人化了回，而其它的巫族都没有达到要求，所以巫一直没有现世而已。

最后的人就是洪荒主角所的一，不谁成为了洪荒主角，那个族都必须以‘人’为名才能得到人支持，而由于有能力成为洪荒主角的族全都是心气甚之辈，那会为了一个不知所谓的人支持而改变族名，所以直到女娲创造人族之前，后世的洪荒一直没有稳定的主角。

不过此时的白衣尊者很明显还是大罗金仙巅峰的修为，他之所以能够施展百万里的黄金剑气，正是由于人赋予他的一丝威能，这一丝威能能够让白衣尊者施展一次准圣级别的攻击，这是对于白衣尊者提前唤醒人的一的奖赏。

乃是和神相反的一，如果说神中人是后世的公务员加城的集合的话，那么众人就是街小混混加小贩，虽然不会太过破坏洪荒的和平，但是总是喜来捣捣。

如今白衣尊者黄金剑气引动人提前苏醒，不过由于此时人族未生，天地之间主角未定，所以人也只是一时的苏醒而已，但是对于白衣尊者来说已经足够了，借由人威能的加持，原本十万里长的黄金剑气瞬间暴涨至百万里，已经到达了准圣的威力。

百万里的黄金剑气散发无尽的气势，借势之阵中的天禄不由得了冷汗，他很清楚的觉到黄金剑气的威力，这一剑足以抹平他借势的这座山脉，一旦山脉被抹平，整个借势之阵将不攻自破，所以天禄不能让白衣尊者的这一剑挥下来，所以天禄下定决定准备动用白泽留下的东西了。

的治安，总的来说神就是后世的公务员加城的集合。

要知对于剑气、刀罡甚至是法术这大范围或是长距离的攻击来说，大罗金仙巅峰的存在拼尽全力也就是五万里的长度和覆盖范围而已，而一旦到达了准圣就会瞬间暴涨至百万里之上，攻击范围到达百万里这也是准圣的一个评判标准。

灵乃是各灵化形的生灵所属的一，如玉鼎化形的玉鼎真人、白云化形的云中甚至是封神之时白玉琵琶化形的琵琶，都属于灵所，由于灵之人多有天赋神通形似神中人，所以后人常把灵和神混淆。

（大：这是贫对于本书的设定，有不同想法的友们请多多谅解。）