在姜戌、明珠等人的提议下，皇里招募了一批十三四岁的宗室弟，每天陪康熙读书玩耍，这些少年闲暇时候就练习布库戏，对于少年来说，喜玩这摔跤游戏是完全可以理解的，所以谁也没有多想什么。就在大家对廷布库戏习以为常的时候；康熙元年秋季的一天，皇上宣鳌拜觐见，鳌拜自持皇警卫在自己的掌控之中，毫不在意的来到皇帝的御书房，早已埋伏在周围的少年们突然一拥而上，七手八脚把他擒住了，等到螫拜缓过神来，纵有过人膂力，都已无济于事了。

鳌拜被擒，太皇太后急调派丰台大营的正红旗、正蓝旗队京，和正黄旗镶黄旗的人一起将京城控制住，没有了鳌拜的正白旗队也没有犯上作的勇气，太皇太后也没有追究他们的意思，一场风波就这样不动一刀一枪的平息了。

鳖拜的存在已成为皇帝权威的一个威胁，但鳌拜羽翼已成，措置稍有不当，可能就会激成变。如何解决这个问题呢？此时的大玉儿对这些问题已有了相当经验。她悄悄关照急的孙，要他隐忍一切，同时不痕迹地布置起来。

谎言的可怕，往往在于他听起来像真的，在满清礼的大力鼓下，这狼和羊的说法居然被很多北方读书人所接受，他们天真的以为如果自己也学到了狼，就会和统治者平起平坐了，姜戌的著作甚至传到了南明，在士中广为传，这离经叛却又看起来有些歪理的论为大家津津乐，姜戌俨然成为一代思想家，正是因为如此，满清朝廷才会派他担任使节，到南京商讨议和大事。

地接了皇的警卫工作，自己担当了顾命大臣，都说权力能使人堕落，鳌拜也不例外，掌握了军政大权的他再也不是以前那个血的将军了，而是暴专横暴戾的本，欺皇帝年幼无知，广植党羽，排斥异己，把揽朝政，俨然是摄政王再。鳌拜戎伍，对于顺治朝收汉文化变更礼制的法很不适应，一朝权在手，便把令来行，凡事都要循祖制、复旧章，并且公然打破顺治四年不再困地的禁令，借旗地换之机，扩大圈地，使大批农民离失所。鳌拜这倒行逆施的行为，引起朝野上下的不满，但大分人慑于鳌拜威，不敢作声。

鳌拜集团的覆灭，和太皇太后的英明领导，康熙小皇帝的大智大勇，满汉年轻官员们的忠心辅佐、献计献策是分不开的，为了表彰这些年轻人，也为了给孙儿构建一个完效的官员系，太皇太后将这些朝气蓬的年轻人放到了位上锻炼，姜戌就是在这时候以二十五岁的年纪任的礼侍郎，这批年轻人的上位，给北京满清政权带来了清新的气息，先的汉族文化被收利用，满人的优秀传统也加以保存，汉族的文化实在是太博大了，文学经济科学文明程度都是无法用简陋的通古斯语言能学习得来的，所以满清统治者脆放弃了满语，学起了汉语，满清主北京十年以来，大分满族人都学会了汉语，这以关外音合了北京附近方言的语言就形成了满清统治下的官话，和南京的江淮官话遥相呼应。

作为礼侍郎的姜戌，在这个时机推了自己多年以来的研究成果，他宣称，满汉绝非敌人，而是休戚与共的兄弟民族，中原农耕文化的汉族人是温顺的绵羊，是弟弟，游牧文化的北方西方所谓的鞑是健彪悍的狼，是哥哥，兄弟之间经常发生是很正常的事情，而且正是这哥哥欺负弟弟的行为，锻炼了弱的汉民族，致使汉文化不至于消亡，这绝对不是侵略，而是输血，一次又一次的输血，从秦汉到五胡华，再到蒙古人的铁蹄踏遍全国，再到今天满清主中原，都是给汉族人输血呢，正是有了这些彪悍民族的输血，华夏文明才得以延续，疆土才得以扩大，要是没有哥哥们的帮助，汉人早就退化成低等民族了，哪还会有这么多的发明创造，文学著。这一切都要归功于游牧民族的狼文化。

在这群英的辅佐下，小康熙从谏如，减轻了对汉族人民的压迫，除了还要制剃发易服之外，尽量些能消除民族矛盾的事情，比如允许满汉通婚，启用更多的汉族官员，表彰诸如岳飞、文天祥这样的汉族英雄，以显示满清统治者的宽宏大度和善解民心。